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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【yoshi】◆五台山緑石鳳凰龍廻文両面硯　在銘・群点波紋潤緑美石・黒塗箱。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。日本画 掛軸 女性と自然。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 神村紫邦作 金地 親鸞御前影 本丸 共箱 仏画 年中掛け。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。82【2本セット】書道 下敷き 二八用 両面 罫線入 フェルト 毛氈 書道用品。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【高級な宿淨羊毛大筆　天遊特号】◆穂8.7×2cm◆熟成細光鋒を主体◆条幅漢字。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸　古筆　二行書　掛け軸　骨董品。\r\r1985年 遷化。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。黄山松煙　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。硯 装飾彫り 眼 端渓。\r\r軸先：黒漆塗。4-206 紅白梅に鷲 坪内正庵 掛軸。　　紙本：墨書。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。　　箱書、花押があります。若田石　硯　大庭寿人作　対馬特産　書道具 和硯。\r\r共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作 萩画賛「秋ののに」共箱 秋草 茶掛け。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。グッド 中国　骨董　書道　水盂匙付　時代品。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。専用出品ページ カード　ハンドメイド品。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著