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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,楽天市場】藤田寛道の通販,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,千寿】大徳寺 雪林院 藤田寛道 人生七十 力囲希咄 千,茶道具 東竹斎下削 茶杓 銘「浮舟」 前大徳 藤田寛道書付 共筒■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。印材まとめ　ラオス　寿山　印材　印石　落款　書道　雅号　④ 29点。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。Ｂ５４３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『清風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。紅星牌③全紙71枚製造年不明。小田雪窓に参禅。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【ＳＡＲＩ】　■書道用筆２本■「鼬毛：銘無刻」筆管欠有■「純鼬毛：瑞鳳」。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。古墨　龍　新品。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。きのこのみ C104 色紙 直筆サイン入りあり。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。創価学会　掛軸。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【最終値下げ】鬼滅の刃全集中展 刀鍛冶の里編・柱稽古編 作画スタッフ ミニ色紙。\r\r軸先：黒漆塗。Miya様オーダー品。　　紙本：墨書。中国美術・純手描き三尺字画画芯・孙文印款・肉筆・宣紙・書道品・茶道具・文房・書画。　　箱書、花押があります。[美品]松本零士先生　メーテル　直筆サイン色紙　銀河鉄道999。\r\r共箱、タトウ箱付。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。硯　渭原石硯？　産地不明。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。御製綿花図墨？曹素功古墨　綿花図詩墨。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸　木村友禧　冬山の図　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ　アンティーク。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。Ｂ３９　掛軸　大徳寺　森洞雲　『鳥鳴山更幽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。中国古美術・丹鳳朝陽・純手描き三尺中堂画・慈禧印款・国画・茶道・文房具・書道品。\r\rこれが、「無事」の生き方です。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。