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大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：閑居（共箱・共筒,大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：掬水月（共箱・共筒,大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒,大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒,大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：さかがみ（共箱・共筒鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節の形も上手く削りこまれた優品です。北大路魯山人　染付皿。共筒は『閑居（花押）』、共箱は蓋裏に『閑居　紫野大亀（花押）』と署名されています。加藤唐九郎 織部黒 茶碗／共箱 共布／絵織部／陶芸界の鬼才。下削りは前田長好斎で、如意庵印入りの箱裏に『加州竹工師長好斎』として作家印が捺してあります。琉球紅型飾布　具志七美。＊如意庵とは京都大徳寺境内にある塔頭で、大徳寺で最初の塔頭とされています。茶道具　風炉　電熱式　野々田製　一体型。\rキズ、お直しございません。928　茶道具　菓子鉢　祥瑞赤絵花鳥鉢　三浦竹泉造　共箱　共布　無傷美品。\r\r長さ18.5㎝\r\r共筒。シロ　淡々斎好写渦蒔絵竹一重切花入。共箱。南部鉄器　カラーポット　アンシャンテ•ジャポン カモミール No.5。\r\r『閑居』\r【読み】\rかんきょ\r【意味】\r日常の多忙な俗事からかけ離れて、一切の妄念を忘れ、幽々閑々たる静寂枯淡な暮らし。備前焼　竹山、煎茶器。「後漢書」に「閑居以て志を養うべく、詩書以て自ら娯しむに足る」とある。茶道/茶道具/茶碗。何者にも束縛されず、心の端にかかることの何もない、融通無碍の境地を獲得した、無為の道人の暮らしである。【 黒眉土風炉 / 風炉 】 寄神崇白 茶道具 茶道 骨董品 五徳 桂窯。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。同梱専用人間国宝　伊勢崎淳作　備前徳利　共箱　高さ13㎝　東Y6-0913☆2F。臨済宗大徳寺最高顧問。4代目中村道年（尼）造　黒茶碗　共箱。花園大学学長。希少 アイアンメイデン像 鉄製　鋼鉄の処女/拷問/置物/銅像/仏像/メタル。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。骨董 李朝 陶器 陶芸 染付 草花文様 丸壺 壺 花入 韓国骨董 朝鮮古美術。菩提寺の檀家総代の家に育つ。リヤドロ　陶器人形　プリティローズ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。箱根寄木細工 夢球。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。《R》茶道具 吉野棚 組立式 元箱 ②（241008あ4）。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。茶道具　利休茶箱　佐々木松楽。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。・専用　江戸時代清水　菊割形　中皿5枚　径17㎝　トヒエ　西2Fさ4-1211⑧。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。kako　ガラス細工　ミニチュア。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。輪島塗　椿蒔絵　吸物椀五客　美品　共箱　茶道具　懐石道具　送料込。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。青山 作　木彫　梟 置物　北海道 洞爺湖 民藝。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。マラカスぼうや　ミヤチヤスヨさん。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#和\r#古美術\r#松下幸之助\r#池田勇人\r#福田赳夫\r#PHP